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    众人又商议应该如何对付妖族。老鳌说要尽起龙宫兵马，再袁明支援之前，以雷霆万钧之势攻破中游龙宫，之后再攻打淮水，各个击破。而大禹则提出由自己率领圣殿修士与截教门人前往黄河源头，自上而下疏理河道，治理水患，最终上下夹击的策略。

    一番商议之后，由霸下拍板采用大禹的方案，众人自然无有异议。为了帮助大禹治水，敖云太子、李锦和老鳌三人以李锦曾经进献的黄河水域治理方略为基，进一步完善以作河图赠予他。

    大禹得此河图，大喜，多次拜谢，一番准备后率众出发前往黄河源头。不过他并没有通过传送阵直接前往，而是沿途跋涉，对照河图实地考察，并极力帮助受灾百姓。数十年后，大禹一行人终于来到了黄河源头。

    经过这么长时间的经历，大禹已经成竹在胸，确定了治水方略的核心思想。所谓堵不如疏，大禹的方略便是以疏为主，以堵为辅，堵疏结合，平定水患。

    大禹很快便投身治水大业，率领众人开山碎石，清理淤泥，逐步推进。但是，不久之后大禹便遇到了重大困难，治水大业受阻。原来大禹之父鲧曾以九天息壤化出九座十万仞高山，堵了黄河水道，如今大禹便遇到了第一座息壤高山。

    大禹要疏通河道，自然要凿开这息壤高山，但九天息壤所化岂是凡俗，众人诸般手段皆无可奈何。就在众人一筹莫展的时候，一道流光从天际而来，落在大禹面前现出身形，正是袁战。

    二人见礼，大禹问起下游战事，袁战说道：“阐教金仙言师尊有命，返回了昆仑神山。战局总体站着上风，但一时之间也拿不下对方。”

    大禹又问及袁战所来何事，袁战尴尬一笑，说道：“为助你而来。”说着取出一柄古朴石斧，“此乃一流先天灵宝开山斧，为吾师尊逍遥圣人所赐，当助你开山治水。”

    这开山神斧本该早就赠予大禹，只因袁战见开山斧威力强大，忍不住多把玩了些许时日。直到前些日子大师兄杜康传音，师尊已有责怪之意，才急急忙忙给大禹送来。大禹喜上眉梢，接过石斧，遥向北方恭恭敬敬地三拜。袁战送了开山斧，也不多留，很快便离开了。

    大禹得了开山斧，当即闭关祭炼，幸亏大禹身具巫、人两族血脉，不然还真祭炼不了这开山神斧。巫族血祭炼化之术会损害先天灵宝的灵性，只适用与神兵而不适合灵宝。十年之后，一股强大的气势冲天而起，威压横盖四方，守候多时的圣殿修士和截教修士皆有所感，大禹出关了。

    大禹本就是天巫，又是太乙金仙，如今炼化开山神斧，感悟其中的法则，一举突破境界，成就大罗金仙。境界既然已经突破，再经一段时间的积累，大禹必能突破到大巫层次，其实力还会迎来一次巨大的提升。
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